sống thế nào ? ( IV.Lòng vị tha)

Xem chủ đề cũ hơn Xem chủ đề mới hơn Go down

sống thế nào ? ( IV.Lòng vị tha)

Bài gửi by nobita on Tue 08 Feb 2011, 10:28 am

Sống thế nào ( IV. Lòng vị tha)

1.Cơ sở xuất phát của lòng vị tha :

Vị tha là : Vì người khác , muốn làm điều tốt lành , điều lợi cho người khác. Tục ngữ có câu :” Mọi người vì mỗi người , mỗi người vì mọi người” tức là biết bao người đã đổ mồ hôi sôi nước mắt ,có khi phải hy sinh xương máu để mang lại cho mỗi chúng ta đời sống vật chất và văn hóa như ngày nay vậy mỗi chúng ta phải biết công lao trời biển ấy mà phải đền ơn đáp nghĩa , phải biết “mỗi người vì mọi người”. Như vậy , lòng vị tha xuất phát từ lòng biết ơn mọi người , cho nên có thể nói mỗi người đều có nghĩa vụ phải có lòng vị tha đối với mọi người , đó là chuyện có đi có lại , là lẽ công bằng trong xã hội .

Trong bìa thơ động viên thanh niên lên đường làm cách mạng cứu nước , Tố Hữu viết :

“Đi! Bạn ơi , đi ! Cả cuộc đời

Của ta , nào chỉ của ta thôi .

Đã vay nguồn máu thơm thiên cổ

Phải trả “Ta” cho mạch giống nòi !”



Đúng vậy , cuộc sống của ta là do bao người dày công xây đắp , đâu phải một mình ta ! Dòng máu chảy trong ta đâu phải do ta làm ra mà từ thiên cổ ông cha truyền lại ! Vậy thì : có vay có trả là lẽ đương nhiên , nhất là khi Tổ Quốc yêu cầu !



2. Lòng vị tha biểu hiện cao ở lòng nhân đức : còn gọi là lòng nhân đạo ,nhân từ , nhân hậu , nhân nghĩa ,… mà nòng cốt là lòng nhân ái . Người nhân đức còn gọi là “người có cái tâm “.

a) Người nhân đức coi việc tạo hạnh phúc cho người khác là nguồn hạnh phúc của bản thân mình nên có thể xả thân vì người khác .

“người nào đem lại hạnh phúc cho nhiều người nhất thì người đó hạnh phúc nhất” (C.Mác)

“người sung sướng nhất là kẻ đã tạo ra hạnh phúc cho đa số kẻ khác” ( Diderot)

“Người ta chỉ sống trọn ven khi nào mình chỉ sống cho nhiều người khác” (Guyau)

“Chúng ta sinh ra vì xứ sở của chúng ta chứ đâu cho ta” ( Platon)

“Hy sinh bản thân là điều kiện của nhân đức”( Aristote )



Hai cha con vị đại anh hùng dân tộc Nguyễn Trãi trọn đời chỉ lo nghĩ vì nhân dân .

“ An đắc thử thân như thác thược

Hòa phong suy biến cửu châu tâm “( Phi Khanh )

(tạm dịch :

Chỉ muốn thân này như ống bễ

Thổi làn gió ấm tới muôn phương)



“Bình sinh tự bão tiên ưu niệm

Tọa ủng hàn khâm dạ bất miên” ( Nguyễn Trãi )

(tạm dịch :

Bình sinh ta chỉ muốn

Lo nghĩ trước nhân dân

Đêm ngồi khoác chăn lạnh

Giấc ngủ chẳng lại gần )



b) Lòng vị tha nhân đức là đức tính cao quý nhất .

Người vị tha nhân đức được nhân dân yêu quý nhất là vì : luôn hành động cho lợi ích của nhân dân , người nhân đức là động lực phát triển của xã hội . Nếu không có Bác Hồ người vị tha nhân đức vĩ đại , nếu không có triệu triệu công nhân , nông dân , trí thức , bộ đội … đã “ Vì nhân dân quên mình , vì nhân dân hy sinh “ thì làm sao có một nước Việt Nam độc lập, thống nhất , dân chủ văn minh và XHCN nhu ngày nay !

“Một trái tim nhân từ còn quý hơn vạn đầu não trong thế gian” ( Bulwer Lytton)

“Trước một trí tuệ vĩ đại , tôi cúi đầu . Trước một trái tim vĩ đại, tôi quỳ gối” (Goethe)

“ Gươm thần có thể làm cho kẻ khác sợ nhưng tình thương mới chiếm được lòng người” (Phật Thích Ca mầu ni )

“Không có một nghệ thuật nào cao hơn lòng yêu quí con người” (V.Vangoc)

“Trí tuệ mà không có đạo lý phải coi như con cọp có thêm lưỡi gươm” (Marden)

“Khoa học mà không có lương tâm chỉ là sự phá hoại của tâm hồn”( danh ngôn Pháp )

“Thiện căn ở tại lòng ta

Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài” (Nguyễn Du)

“Nhân nghĩa là cái đạo rộng lớn vô biên. Làm người có nghĩa có nhân trước hết là để giữ lòng thủy chung với thiên hạ” ( Cao Bá Quát )

“Nhắn ai trong cõi hồng trần

Làm người phải lấy chữ Nhân làm đầu”

Vì được nhân dân yêu quý , xã hội tin dùng , người nhân đức thường gặp nhiều điều tốt lành và được hưởng một cuộc sống tinh thần yên vui hạnh phúc :

“ở hiền thì lại gặp lành ,

những người nhân đức trời dành phần cho”

“Có đức, mặc sức mà ăn”

“Kẻ có nhân , mười phần chẳng khó ”

“Hoàng thiên bất phụ hảo nhân tâm ” ( trời không phụ người tốt bụng )



3. Thói vị ngã , vị kỷ ( còn gọi là thói ích kỷ , chủ nghĩa cá nhân )

Vị ngã , vị kỷ là : chỉ vì mình , chỉ vun vén lợi ích cho mình , không quan tâm đến lợi ích của người khác .Nếu lòng vị tha xuất phát từ lòng biết ơn mọi người , biết ơn xã hội đã đảm bảo cuộc sống cho mình, thì thói vị kỷ bắt nguồn từ nết xấu” vong ân bội nghĩa “ với xã hội . Nếu lòng vị tha là “đức tính mẹ” đẻ ra hầu hết các “đức tính con “ thì thói vị kỷ là “thói xấu mẹ” đẻ ra hầu hết các “ thói xấu con”. Cho nên nhân dân càng tôn kính bao nhiêu người vị tha thì càng coi khinh bấy nhiêu kẻ vị kỷ :

“Cái tôi đáng ghét” ( danh ngôn Pháp )

“ Những tật xấu của tính khí có thể sửa chữa , khi tâm mà xấu thì không còn cách gì biến đổi được” ( Volta ire)

“Người chỉ nghĩ đến mình là người thiếu giáo dục dù học vấn của họ đến đau đi chăng nữa” ( M. Bút lơ )

“ Đối với người ích kỷ thì chả còn có gì là thiêng liêng cả” (R.Offner)

a) Kẻ vị kỷ :

“ ai có thân người ấy lo , ai có bò người ấy giữ”

“Của ai phận nấy , ai có mát mặt người ấy ”

“ cú có cú ăn , vọ không có vọ lăn ra chết”

“ Cháy nhà hàng xóm , bình chân như vại”

“Sau tôi nạn hồng thủy” ( Danh ngôn Pháp )

Vì không được nhân dân xã hội tin dùng nên kẻ vị kỷ thường hay gặp rủi ro và ít thành đạt trong cuộc sống :

“ở hiền gặp lành , ở ác gặp ác tan tành ra tro”

“ trời nào có dung kẻ gian, có oan người ngay”

“Trời quả báo ăn cháo gãy răng”

“từ xưa đến nay có ai làm điều ác mà không nguy bao giờ” ( Nhan Tử)

“Với ác tâm thì sẽ không thu được gì , nhưng với từ tâm thì sẽ có tất cả “ ( Lincoln )

b) Nguy hại hơn nữa là “ích kỷ “ thường đi đôi với hại nhân tức là làm hại người khác để chiếm đoạt lợi ích về mình : “ích kỷ hại nhân ” vì lòng tham vô đáy , kẻ vị kỷ thường không từ một thủ đoạn nào để loại trừ đối phương : Từ điêu toa dối trá , lừa đảo , đến xuyên tạc sự thật , gắp lửa bỏ tay người … ở các đơn vị , cơ quan đoàn thể , những kẻ vị kỷ thường là nhân tố làm mất ổn định , ảnh hưởng xấu tới việc thực hiện mọi mặt công tác . Chính vì thế trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp, xâm lược Mỹ , mấy lần “rèn cán , chỉnh cơ, chỉnh quân ” đều nhằm mục tiêu là chống “chủ nghĩa cá nhân”

Tóm lại :

Lòng vị tha là đức tính cao quý nhất trong đạo lý làm người , mỗi chúng ta phải tu dưỡng rèn luyện đạt mức tối đa tùy theo khả năng hoàn cảnh từng người.

Thói vị ngã, ích kỷ hại nhân là thói xấu nghiêm trọng, cần phải đấu tranh diệt trừ về căn bản . Muốn vậy ta phải tuân thủ nghiêm ngặt quy tắc xử thế sau đây : “ Kỷ sở bất dục , vật thi ư nhân “ ( Khổng Tử- điều gì mình không muốn thì đừng đừng làm cho người)

(còn tiếp)
avatar
nobita
Quản trị
Quản trị

Nam
Tổng số bài gửi : 90
điểm điểm : 140
Đến từ : Những mùa thu

Xem lý lịch thành viên

Về Đầu Trang Go down

Xem chủ đề cũ hơn Xem chủ đề mới hơn Về Đầu Trang


 
Permissions in this forum:
Bạn không có quyền trả lời bài viết